اربعین تمرینی برای تحقق آرمانشهر و چشیدن طعم جامعه مهدوی است
  • 29 تیر 1404
  • شناسه : 100681
    بازدید 69
    7

    مراسم بزرگ اربعین زاویا، ابعاد، اضلاع، سطوح و لایه‌های مختلف پیدا و پنهانی دارد که هر یک پی‌آمدها و رهاوردها، آثار و خیرات خود را از سطوح فردی، خانواده، ملی و فراملی، به همراه داشته است.

    ارسال توسط :
    پ
    پ

    به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام حمید احمدی رئیس کمیته فرهنگی آموزشی اربعین در یادداشتی به ظرفیت‌های تمدنی اربعین پرداخته که بخش نخست آن را در ادامه می‌خوانیم:

    مراسم بزرگ اربعین زوایا، ابعاد، اضلاع، سطوح و لایه‌های مختلف پیدا و پنهانی دارد که هر یک پی‌آمدها و رهاوردها، آثار و خیرات خود را از سطوح فردی، خانواده، ملی و فراملی، به همراه داشته و برجای می‌گذارد.

    حرکتی که مقام معظم رهبری از آن به آیت عظمای الهی یاد می‌کنند و آن را شبه‌اعجاز می‌نامند.

    اهم این فرصت‌ها، ظرفیت‌ها، آثار و رهاوردهای این حرکت فرهنگی عظیم را می‌توان به شرح زیر نام برد که هر یک می‌تواند موضوع پژوهش و مطالعات و خلق آثار علمی و هنری و ارائه الگوها و راهبردها و راهکارها باشد.

    ۱- اربعین برای شرکت کنندگان یک مناسک و یک عمل عبادی است، لذا فرصتی برای ذکر و عبادت، فکر ،تعالی و قرب الی‌الله است.

    ۲- مراسم اربعین بر مدار زیارت امام حسین علیه السلام و اصحاب و یارانش قرار دارد که زیارت علاوه بر از تاسی زایر به صاحبان مزارها و الگوگیری از ایشان، تجدید عهدی است با انسان‌های نورانی در پیمودن راهشان و تمسک به سیره شأن که همگی سازنده و تحول آفرین و همراه با خیرات فراوان

    است .۳- مراسم اربعین از سویی یک امر جمعی و اجتماع دینی است که تألیف قلوب مؤمنان را به همراه دارد که مُولِّد و بستر وحدت و همبستگی سیاسی و اجتماعی خواهد بود و مایه تعالی جامعه و مولد قدرت است.

    ۴- شرکت در مراسم اربعین از طرفی با هجرت و سفر همراه است و ذاتاً یک عمل جمعی و در آمیخته با حرکت، جنب و جوش و شور می‌باشد و نشاط آفرین برای افراد و جامعه است.

    ۵- مراسم اربعین مولد معنویت است، معنویتی مبتنی بر توحید و ولایت که نیاز بنیادین جامعه اسلامی است و ارائه الگوی معنویتی جذاب و با لُب و مضمون قدسی و متعالی در برابر معنویت‌های کاذب

    ۶- مراسم اربعین تمرینی برای یک زیست توحیدی و اخلاق مدارانه و فضیلت‌مندانه است که اهل ایمان را از حوزه نظر به ریاضت مومنانه و عمل‌گرایانه سوق می‌دهد.

    ۷- اربعین برخوردار از نظم ایمانی و معنوی می‌باشد که تقویت کننده سلامت اجتماعی و تحکیم نظم عمومی در جامعه و پیش‌نیاز جامعه تمدنی است.

    ۸- مراسم اربعین محل شناخت خود و توانمندی‌ها و سرمایه جهان اسلام و پیروان اهل بیت علیهم‌السلام است که این معرفت عنصر مفقوده هویت‌یابی مسلمانان و جامعه اسلامی و عنصر اساسی سازنده تمدن اسلامی است.

    ۹- مراسم اربعین یک جهان فرهنگی است، متعالی و عرضه کننده یک مدنیت نو بر محور امر قدسی که انسان کامل، امام معصوم و ولی خداوند در کانون و هسته مرکزی آن قرار دارد لذا مبشر جامعه مهدوی است.

    ۱۰- مراسم اربعین نمایش حرکتی فراقومی، فراملی، فرامذهبی و فرادینی که می‌تواند فرصتی برای ائتلاف جهانی مستضعفان و آزادیخواهان باشد.

    ۱۱- آفریننده قدرت تحدی‌گر با مدنیت غرب و تمدن اومانیستی سودگرایانه و منقطع از وحی است. به عبارتی نمایش ارزش‌ها و فضایلی که رقیب جدی و کار آمد در برابر ارزش‌های مدنیت غرب است.

    ۱۲- عرصه‌ای است برای عرضه الگوهای خیرات دینی و فضایی برای عملی ساختن ارزش‌های الهی و محک زدن آنها و سنجش عیار آنان.

    ۱۳- تمرینی است برای تحقق آرمانشهر و چشیدن طعم جامعه مهدوی و ارائه جامعه‌ای به دور از منازعات و اجتماع مودت آمیز و اخوت اسلامی

    ۱۴- مجالی است برای ذکر و فکر و خلوت به دور از سلطه فناوری‌های نو و فراهم کردن فرصتی برای خلوت، تهذیب و خودشناسی و خودسازی است.

    ۱۵- مراسم اربعین محیطی سرشار از تجلیات ابعاد زیباشناسی فرهنگ و معارف اسلامی و مکتب اهل بیت علیهم‌السلام که از نمودها و درخشش عرفان اسلامی

    ۱۶- مجالی برای بروز و زایش فرهنگ، هنر، ادب و شعر که از عناصر اساسی تولید و ترویج گفتمان یک مکتب و دیانت می‌باشند

    ۱۷- نمادی از زنده بودن و برافراشته بودن پرچم خونین عاشورا و تابیدن نام و نهضت الهی حسینی بر تارک جهان که نوید بخش مبارزه با بی‌عدالتی‌ها، ستم، ستمگران و جهاد در راه خدا و استمرار جنبش عدالت خواهی در جهان

    ۱۷- منصه تجلی الهیات امید و بیداری و رهایی از ظلم، جهل و نژادپرستی.

    ۱۸- رسانه‌ای پویا از حریت، جهاد و مقاومت در برابر رسانه‌های نظام سلطه و استکبار .

    ۱۹- حرکت و حماسه بزرگ و فرهنگی الهام بخش و سرشار از جذبه‌های مغناطیس پرجاذبه حسینی!

    ۲۰- صفحه تحسین برانگیز تصویر توانایی یک زن در مدیریت و جوانمردی و عرضه چهره زن تراز اسلام که در فرازین همه الگوها و سرآمدان قرار دارد

    ۲۱- عرصه بازروایی مظلومیت فرزانگانی پاک، صادق و کودکانی معصوم و بی‌گناه در برابر سیاه‌ترین صفحه ظلمت ظلم و ارائه پیام سربلندی و مانایی مقاومت صادقانه و حق‌مدارانه در عالم.

    ۲۲- نمایش شکوه عزت، توانایی و کرامت یک ملت که در عسرت، با توکل و عشق به انسان کامل، ضیافتی شگفتی ساز برپا می‌کند و توان و سنجه‌ها از اندازه و تقدیر آن عاجز است.

    ثبت نظر

    • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید منتشر خواهد شد.
    • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
    • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.

    پنج × 4 =